Рыльский район. Храм Георгия Победоносца в селе Козино

Рыльский район. Храм Георгия Победоносца в селе Козино
Адрес: Курская область, Рыльский район, село Козино, д. 234
Строительство: 1844 год
Стиль: Деревянный классицизм

На Руси, на месте битв и сражений и в память о великих победах строились храмы, часовни, ставились памятные кресты. И было это не просто памятным знаком некоего исторического события. Для русского человека такое строительство было выражением великой благодарности Богу за избавление родной земли от врага и супостата, и местом особого поминовения погибших воинов, сложивших свои головы за веру и отечество. Церковь в честь святого Великомученика Георгия Победоносца в селе Козино была возведена в 1844 году. Ранее, она находилась в селе Крупец. Когда по наказу князя Барятинского здесь был построен новый каменный храм, тогда старый деревянный храм был разобран и перевезён в село Козино.
Но справедливости ради, надо отметить, что становление храма на козинской земле было значительно раньше. Благодаря проведённой работе по изучению архивных данных преподавателем основ православной культуры Козинской средней общеобразовательной школы Бабенко Татьяны Николаевны, стало известно, что первые сведения о Георгиевском храме относятся к XVII в., – это запись о налоге, поступившем в 1648г., — «часовни, что была церковь св. муч. (святого мученика) Георгия в государственном селе Козино. В 1662 г. часовня была разорена» [1]. В 1699 г. 15 ноября был «дан антиминс к освящению новопостроенной церкви св. муч. Георгия, в с. Козино». В сохранившейся «Ведомости Орловской духовной консистории о количестве церквей в Курском наместничестве от 19 октября 1788 г» говорится, что в с. Козино при церкви святого великомученика Георгия приходских 95 дворов, при ней священников-1, дьячок –1, пономарь-1» [4]. К приходу Георгиевской церкви относилась д. Городище.
В 1890 г. прихожанами были 826 мужчин и 818 женщин; в 1898 г. 993 мужчин и 1019 женщин; к 1926 г. – 2709 человек обоего пола [5] ! (Где вы, нынешние?..)
Священниками в храме в те далёкие годы были: о. Феодосий Александров (1788 г.), о. Василий Коренский (1815 г.), о. Николай Толмачёв (1890 г.), о. Алипий Буксов (1918 г.)
В советское время, с 1936 года, в центральной части храма хранили зерно, но Богослужения совершались в алтаре. Прихожане молились рядом с храмом на улице, там же исповедовались и причащались Святых Христовых Тайн. В это время настоятелем храма был священник — монах Стефан, который, как сообщают старожилы, служил не долго и через некоторое время отошёл ко Господу.
Затем настоятелем храма был священник Порфирий по фамилии Татарин (1906 — 1989), который очень много сделал для восстановления прихода и прослужил здесь сорок лет. После закрытия храма в с. Крупец, отец Порфирий надолго стал для жителей этого села заботливым и любящим пастырем. Через столько унижений и поношений от безбожных людей пришлось ему пройти! Отца Порфирия сажали за решетку на пятнадцать суток, ему приходилось терпеть людские насмешки и пешком ходить на требы за много километров. На погосте у храма, за оградкой находятся могилки батюшки Порфирия и его матушки, а напротив могилки священника Стефана и других священников.
Вечная им всем память!
С 1980 года, настоятелем храма был о. Павел Мельничук, а с 1987 года, — о. Сергий Хренов. В 1993 году здесь служил о. Александр Зинченко.
С 1997 года по 1999 год, в храме служили монахи, из Рыльского Свято-Николаевского монастыря», в частности, игумен Гавриил (Разаренов). Затем, до 2001 года служил о. Леонид Родынский.
Вот таким образом, в селе Козино появилась деревянная церковь, которая никогда не закрывалась и действует до сих пор… И слава Богу!
Георгиевская церковь с. Козино Рыльского района включена в «Список памятников культовой архитектуры местного значения»
Сейчас на приходе служит и окормляет нас духовно священник Алексий (Чеховской).

http://selokozino.cerkov.ru/o-xrame/

Сельская церковь

Люблю проселочной дорогой
В день летний, в праздник храмовой
Попасть на службу в храм убогий,
Почтенный сельской простотой.
Тот храм, построенный из бревен,
Когда-то был села красой,
Теперь он ветх, хотя не древен,
И не отмечен был молвой.
И колокол его не звучно
Разносит благовестный глас,
И самоучка своеручно
Писал его иконостас.
Евангелие позолотой
Не блещет в простоте своей,
И только днями и заботой
Богат смиренный иерей.
Но храм, и паперть, и ограду
Народ усердно обступил,
И пастырь набожному стаду
Мир благодати возвестил.
Но простодушней, но покорней
Молитвы не услышать вам:
Здесь ей свободней, здесь просторней
Ей воскриляться к небесам.
И стар, и млад, творя поклоны,
Спешат свечу свою зажечь;
И блещут местные иконы,
Облитые сияньем свеч.
Открыты окна… в окна дышит
Пахучей свежестью дерeв,
И пешеход с дороги слышит
Крестясь, молитвенный напев.
В согласье с бедностью прихода
Ничто не развлекает взгляд:
Кругом и бедная природа,
И бедных изб стесненный ряд.
Но всё святыней и смиреньем
Здесь успокаивает ум,
И сердце полно умиленьем
И светлых чувств, и чистых дум.
Поедешь дальше, — годы минут,
А с ними многое пройдет,
Следы минувшего остынут
И мало что из них всплывет.
Но церковь с низкой колокольней,
Смиренный, набожный народ,
Один другого богомольней…
В глуши затерянный приход.
Две, три березы у кладбища,
Позеленевший тиной пруд,
Селенья, мирные жилища,
Где бодрствует нужда и труд,
Во мне не преданы забвенью!
Их вижу, как в былые дни,
И освежительною тенью
Ложатся на душу они.

Князь П. А. Вяземский