Башня Аликовых

Башня Аликовых возвышается над «городом мёртвых», в километре от селения, на склоне горы Раминыраг. Масыг имеет четыре балкончика (машикуля). Эта башня контролировала подступы к Даргавсу со стороны Геналдонского ущелья. Известна также под названием башня Бадтиевых, захвативших башню позднее. Башня сильно пострадала в результате землетрясения в 1923 году.
*****************************************

Родовые башни — это одновременно и многоэтажные оборонительные сооружения, и жилые помещения. В них держали оборону от внешних врагов и скрывались от кровной мести. Строительство боевой башни обходилось очень дорого. Возведение этих бастионов было под силу только многочисленным и богатым семьям: рассказывают, что за один обтесанный камень для угловой кладки башни надо было отдать овцу. Четырехугольная башня высотой в 15 метров стоила целую отару.

Пользуясь феодальной заповедью «сила родит право», такие могущественные фамилии стремились утвердить за собой приоритет в сооружении боевых башен и ввели даже ряд ограничений. Так, слабые и зависимые фамилии имели право строить башни только до половины высоты, иначе их разрушали. Существовало также правило, что постройка башни должна быть закончена в течение года. В противном случае она оставалась недостроенной.

Коста Хетагуров в стихотворении «Плачущая скала» так описал сооружение боевой башни:
«Работа быстро закипела.
На мшистых каменных плечах
Утёса положили смело
Подножье стен — пусть знает враг,
Какой незыблемой застава
Ему здесь загородят путь.
С какой отчаянной отвагой
Здесь каждый грудью встретит грудь!
Как — страха, жалости не зная —
Здесь все решились, как один,
Погибнуть, кровью истекая,
Как честь страны, свободу края
Ценить умеет осетин!»


Селение Даргавс было центром Тагаурского общества. Особенно влиятельными были Кануковы и Мамсуровы, которые владели лучшими земельными участками вблизи селения и имели право на охрану Даргавского ущелья. А земля в горах была очень дорогой. Говорят, сколько голов рогатого скота помещалось на земельном участке, столько он и стоил. Сохранилась в осетинском фольклоре легенда о бедном горце, который имел три крохотных участка. Пришёл он однажды на свои «поля», скинул бурку, которая накрыла один клочок земли (представляете, какого размера были у него участки), пересчитал свои земельные владения, а один участок исчез. Искал он его, искал, пока не наступил вечер и пора было отправляться домой. Поднял он бурку. Да вот он же пропавший участок земли!