Всё самое главное снято! А жених с невестой - они и у нас, и у них жених с невестой:) А вот такой пирамидки с "вечным огнем" я на наших свадьбах еще ни разу не видел. Интересно, что символизирует этот огонь? Тепло семейного очага? Страсть? Отказ от прошлого (вроде как сжечь всё, что было до? Интересно!
Священный брак никогда не должен быть разрушен, поэтому проводят ритуал Гатхабандхан, во время которого брахман связывает концы одежды невесты и жениха в узел, который даже после свадьбы не следует развязывать.
Одним из важных ритуалов, проводимых в свадебном мандапе, является Ладжа Хома, поднесение невестой и женихом жертвенному огню зёрен риса. Невеста кладёт ладонь на ладонь жениха. Брат невесты насыпает в её ладонь рис (как правило воздушный рис — лайя, ладжа или мури), половина которого сквозь её пальцы просыпается в ладонь жениха. Невеста, сыпет зёрна риса в огонь, моля Яму (Ямараджа) — бога смерти, повелителя царства усопших, бога справедливости, даровать её супругу долгую жизнь, счастье, здоровье и процветание.
Кульминацией индуистского свадебного обряда является ритуал Агни Париная (или Мангалпхера, Мангалфера) — обход (пхере) священного огня по часовой стрелке три раза, символизирующий три главных человеческих ценности (цели): дхарму, артху и каму. Жених держит правой рукой правую руку невесты и ведёт её за собой вокруг священного свадебного огня. В зависимости от региона страны, в последнем кругу первой может идти невеста, символизируя то, что она отвечает за исполнение камы (удовольствий, наслаждений) в жизни мужа. Иногда в ритуал добавляют ещё один, четвёртый круг, символизирующий мокшу (освобождение из материального мира).
,,,,,,,,,,,,какИ мЕне рассказывали старшиЯ вожатыЯ ,,,,ранее просче было,,,,помню,,,какИ онЕ сидели и рыдали в голосЪ,,,,смотря индийскиЯ слезоточивыЯ оперы,,,,,,,,,,,,,, у карбонариефЪ,,,фсё просче,,,,ячейка сказала,,,,,надо брать,,,,,,,,,,,,и фсё,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,прошу пардонитЪ,,,,чьтОЙ -то мЕне понесло не тудЫ,,,,,,,,,,,,,,,,,
СнимокЪ ,,,,хорош,,,таки и вижу Невесту,,,,дазже сам еЯ веду,,,,,,,,,,,,,,,,,
Анатолий, думаю церемония была потрясающая, да вот я на нее немножко опоздала( До сих пор расстроена по этому поводу... А у молодоженов думаю все прекрасно, тем более, что вот Юный Пионер не прав, в Индии как раз и если ячейка (семья) сказала надо - то уж ни кто ни куда не денется, нужно жениться.
,,,,сегодня была одна из тревожныхЪ ночей ,,,,дазже тревожней,,,,, ВзвейтесЯ кострисчами ночи тревожныЯ,,,,,,,ждал продолжениЯ,,,,6 раз,,,нет где-то сЭм восЫм раз скакивал и преврасчалсЯ в одно большоЯ ухО,,,,,,,но ,,,,тревоги билЫ попустыЯ,,,,,пОЙду в избу киношную,,,,, посмотрю старую фильму про тетю и дядю,,,да оторвусь в голосЪ,,,,,
Этот сайт использует cookie и сервис Яндекс.Метрика для персонализации сервисов и удобства пользователей.Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с Политикой обработки персональных данных.
Одним из важных ритуалов, проводимых в свадебном мандапе, является Ладжа Хома, поднесение невестой и женихом жертвенному огню зёрен риса. Невеста кладёт ладонь на ладонь жениха. Брат невесты насыпает в её ладонь рис (как правило воздушный рис — лайя, ладжа или мури), половина которого сквозь её пальцы просыпается в ладонь жениха. Невеста, сыпет зёрна риса в огонь, моля Яму (Ямараджа) — бога смерти, повелителя царства усопших, бога справедливости, даровать её супругу долгую жизнь, счастье, здоровье и процветание.
Кульминацией индуистского свадебного обряда является ритуал Агни Париная (или Мангалпхера, Мангалфера) — обход (пхере) священного огня по часовой стрелке три раза, символизирующий три главных человеческих ценности (цели): дхарму, артху и каму. Жених держит правой рукой правую руку невесты и ведёт её за собой вокруг священного свадебного огня. В зависимости от региона страны, в последнем кругу первой может идти невеста, символизируя то, что она отвечает за исполнение камы (удовольствий, наслаждений) в жизни мужа. Иногда в ритуал добавляют ещё один, четвёртый круг, символизирующий мокшу (освобождение из материального мира).
СнимокЪ ,,,,хорош,,,таки и вижу Невесту,,,,дазже сам еЯ веду,,,,,,,,,,,,,,,,,