Монастырь. Повседневная жизнь. Радоница.

Во вторник второй седмицы по Пасхе, через день после Фоминой недели (Антипасхи) , Православная Церковь установила поминовение усопших, первое после праздника Пасхи.
В этот день христиане как бы разделяют пасхальную радость о воскресении Спасителя с членами Церкви, уже оставившими этот мир. По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности.
Этимологически слово «радоница» восходит к словам «род» и «радость», причем особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников — сразу после Светлой пасхальной недели — как бы обязывает христиан не скорбеть и не сетовать по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь — жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными.

...не сетовать по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться....
Обязывают христиан и ... в 21 веке?!

Никто никого ни к чему не обязывает и не обязывал ни в 1 ни в 21 ни в 31 вв.
Вера наша да вменится нам.

Обязывает Господь, а не что-то эфемерное,
что бы поняли и помнили для чего мы в этот мир пришли:
"не только поесть попить, да и в землю уйтить."