Фотография. Вопросы, дискуссии, вдохновение

[Андрей Пашис]

ПОНИМАТЬ СМЫСЛ самого явления фотографии

В начате 70-х Сьюзен писала: "В последнее время фотография стала почти таким же популярным развлечением, как секс или танцы, — а это значит, что, как всякой массовой формой искусства, большинство людей занимаются ею не в художественных целях. Она главным образом — социальный ритуал, защита от тревоги и инструмент самоутверждения."
А какие современные цели фотографии?

[delete (id36692)]

А какие современные цели фотографии?

Так и есть. Сегодня для большинства фотография - это визуальное доказательство для друзей/знакомых/посторонних, что ты был в таком-то месте с такими-то людьми, видел какое-то явление-событие (достаточно вспомнить огромную популярность Instagram).

[Андрей Пашис]

визуальное доказательство для друзей/знакомых/посторонних, что ты был в таком-то месте с такими-то людьми

Да, Алексей, Джон Фаулз писал об этом:
"Основная цель фотографа при создании такой фотографии – получить изображение-протокол, свидетельство его пребывания в этом месте. Фотограф при этом, не особо заботясь о деталях композиции, снимает кадр, для того, чтобы сэкономить время на всматривание в реальный ландшафт, чтобы не тратить усилий на то, чтобы смотреть. В будущем для такого фотографа важнее будет то, что именно он был в том или ином месте, а не то, что он там был."
http://photo-element.ru/analysis/fauls.html
Но сегодня -- пока -- не Instagram, но гламурный портрет и пейзаж -- самые популярные жанры...

[delete (id20023)]

Ну, собственно, Сонтаг в одном из своих эссе - написанном МНОГО лет назад - писала о фотографии как ПОТРЕБЛЕНИИ мира - в обществе потребления. Фотография туриста как доказательство того, что он ПОТРЕБИЛ это свое путешествие. Ну и заодно - возможность чем-то заняться во время отдыха, что особенно характерна для наций-трудоголиков - немцев и японцев. Ну как же так можно - столько времени НИЧЕГО не делать! Но зато, имея фотики, можно РАБОТАТЬ - делать фотографии ))). МНОГО )))))))))
Ну и хорошо еще то, что, не зная как отнестись к тому виду, памятнику, событию, что открылись перед тобой - можно просто поместить между собой и этим тревожащим видом фотоаппарат, сделать фотку - и смело идти потреблять дальше! Не зря же в путеводителях (да и на маршрутах) - делаются специальные указания, откуда и как НАДО фоткать!
Но все это было уже давно... А сегодня, похоже, массовая фотография занята другой целью - доказать всем, что ты вообще существуешь, что ты вообще есть на свете! Отсюда - этот вал ужаснейших фоток "я и ЭТО"! (Сними меня на фоне ЭТОГО - это настолько обычный клич, что уже и перестаешь его воспринимать!). Иначе - как же доказать свое существование? Ведь ни мыслей нет своих, ни знаний, ничего!

[Андрей Пашис]

Сергей, я бы не назвал книгу Сьюзен Сонтаг памфлетом про "общество потребления".
В её книге много ценных замечаний о феномене фотографии, о соотношении художественного, творческого и документального в фотографии...
Вот например, она пишет:
"Сила фотографии в том, что она позволяет внимательно рассмотреть мгновение, которое немедленно смывалось бы потоком времени. Это замораживание времени — дерзкая, резкая остановка — приводит
к более широким канонам красоты. Но истины, которые можно извлечь из вырванного мгновения, пусть
знаменательного или «решительного», дают очень мало для подлинного понимания. Вопреки гуманистическим доводам в пользу фотографии, способность камеры превратить действительность в Прекрасное проистекает из ее относительной слабости в передаче правды. Гуманизм стал господствующей идеологией среди фотографов высокого полета — сменив формалистические обоснования их поисков красоты — как раз потому, что он маскирует путаницу между красотой и правдой, лежащую в основе фотографической деятельности."

[Вадим Лячиков]

А как вам вот такой аспект?

Меня в своё время здорово позабавило... Но, как говорится, в каждой шутке есть доля шутки

[Андрей Пашис]

в каждой шутке есть доля шутки

Почему же они тогда без фотоаппаратов? Значит, не фотографы.
Для того, чтобы видеть недостаточно иметь глаза и руки в карманах...
.

.
Photographer Henri Cartier-Bresson By Photographer Jane Bown, 1957

[delete (id20023)]

Сергей, я бы не назвал книгу Сьюзен Сонтаг памфлетом про "общество потребления".

Ни в коем случае не буду так называть ее книгу! Но в любом случае - ее взгляд на само явление фотографии - и массовой, и авторской - крайне нелицеприятный! Она не дает возможности фотографу скрыться за облаком привычных штампов. Например - представить модные нынче фотографии ужасов третьего мира как борьбу за их права, как взывание к чувству сострадания... отнюдь! Весь пафос эссе Сонтаг - это призыв каждому фотографу РЕАЛЬНО посмотреть - а ПОЧЕМУ именно он снимает то-то и то-то, КАКИЕ чувства он этим пробуждает, ЧТО он сам хочет добиться? Она нигде не упоминает имя Энн Лейбовиц - хотя их связывали весьма тесные отношения - но скорее всего именно поэтому. Ведь ее фотографии - вполне укладываются в русло жесткой критики фотографии как явления, предпринятой Сьюзен Сонтаг!

[Андрей Пашис]

их связывали весьма тесные отношения

Спасибо, Сергей, за тонкий анализ психокомплексов Сьюзен

[delete (id20023)]

Спасибо, Сергей, за тонкий анализ

Это не имеет отношения к делу, и я не заострял на этом внимание!