Этика фотографа.

[san_foto]

delete (id16935),
хорошо сказано!

[Николай ntv]

Нельзя зарабатываеть деньги на чужом горе. Фотограф должен сеять доброе, вечное.

[Денис Добровольский]

доброе и вечное должен сеять кот этот который радугой какает.

[Павел Буканов]

Сергей Че.,

В отношении катастроф известный репортажник поделился что существует неписанный закон для фотографа: "Если можешь помочь - помогай, если не можешь, то снимай"
И рассказал такой случай - на крупной железнодорожной катастрофе волею случая оказался фотограф одного из очень известных изданий. Он сделал массу "ярких" фотографий той катастрофы, но когда он принёс их в редакцию, их не только не опубликовали, но и уволили самого фотографа за то что он вместо того чтобы помогать пострадавшим бегал с фотоаппаратом.
Но это касательно катастроф. А в обыденной жизни - когда нужно убрать фотоаппарат в сумку, несмотря на возможность хороших снимков.

В некотором смысле, это наверняка байка... Ни что не мешало тому фотографу и помогать людям и отснять хороший репортаж. Там же особо много фотографий и не надо... Если репортажный фотограф волею судьбы оказался на месте катастрофы, помогал людям и не принес ни одной фотографии - его можно увольнять за профнепригодность.

[Павел Буканов]

ichnevmon,

Мир строится на соблюдении в первую очередь своих собственных интересов, и в последнюю очередь - на соблюдении интересов чужих для тебя индивидов. Все эти "этические надстройки" над эволюцией ведут к дегенерации социума в целом.

Я думаю наоборот... и не одинок в этом... "Этические надстройки" - это и есть продукт эволюции, и именно эта эволюция отличает людей от животных. Избавление от "этики" и "морали" скорее - деградация, возвращающая человека к животному состоянию. Что мы и можем наблюдать частенько в нашем обществе.

[Денис Добровольский]

Где то видел на примере метро, когда люди из вагонов выбегают и заполняют весь проход так что тем кто спускается с эскалатора не может пройти, а те кто с эскалатора спускаются в свою очеред закрывают проход тем кто вышел из вагонов... в итоге получается затор. Но стоит поставить ограждение и ситуация в корне меняется... те кто выходят из вагонов мешают только тем кто выходит из вагонов а те кто с эскалатора только тем кто с эскалатора.

Так и тут Мораль и Этика это не продукт эволюции, это такое же ограждение. И чем этих заборчиков больше, тем "ПРАВИЛЬНЕЕ" работает человек. Избавление от морали и этики приближает нас к животным, только кто сказал что становится роботом лучше?

Плохо когда все либо животные либо роботы, так что нужны и те и другие. Но что касается художников, скульпторов, писателей, фотографов и других творческих профессий, тут со своими заборами делать нечего.

[Павел Буканов]

Денис Добровольский,

Плохо когда все либо животные либо роботы, так что нужны и те и другие. Но что касается художников, скульпторов, писателей, фотографов и других творческих профессий, тут со своими заборами делать нечего.

Сравнение с роботами - не корректно. Роботы пока еще не обладают сознанием, которое им заменяет программа.

Штука в том, что мораль и этика для человека - естественны. Логика простая - если бы они не были нужны человеку, то они и не возникли бы.
В примере с метро... Этика и мораль необходимы для нормального существования общества в целом, и каждого индивида в частности.
Одно из этических правил гласит: входящий в двери должен пропустить выходящего вне зависимости от возраста или пола. - это исключительно рациональное правило. Рациональность заключается в том, что выходящий как бы освобождает место для входящего в ограниченное пространство (вагон метро, лифт, магазин и т.д. и т.п.). Исключением в этом правиле могут быть случаи, когда уже в дверях пожилой человек, который еле ходит или другой человек, с ограниченными физическими возможностями. И опять рационализм. Выходящему проще впустить уже находящегося в дверях магазина такого человека, чем ждать когда он даст задний ход... да и зачем мучить человека, ему и так трудно передвигаться...

Чаще всего, помехи в передвижениях в метро происходят как раз из-за того, что люди не соблюдают правила этики. В час пик, например, на движущемся на подъем эскалаторе, рациональнее занимать обе стороны эскалатора, о чем и объявляет дежурный. Но, люди толпятся внизу и не хотят становиться на левую сторону, т.к. там частенько некоторые граждане поднимаются пешком и ни кто из стоящих не хочет с ними связываться. Возникает аналогия со стадом, упорно не желающим действовать более рационально, хотя никаких запретов, кроме их собственных, для этого нет.

Как-то в час пик выходил из вагона последним и мне преградила путь толпа, желающая войти. И куда мне деваться? Они видели, что я выхожу и видели, что за мной свободное пространство - зачем мешать мне отойти от дверей, я же мешаю им входить?! Даже если каждый думает о себе, из-за своих действий они вредят себе же!!! А если еще учесть, что они потеряли 2-3 секунды на осознание произошедшего, когда я их раздвинул... ))

Впрочем, отвлеклись... Несомненно, какая-то "этика фотографа" существует. В большинстве случаев ее формулирует сам фотограф, основываясь на своих личных представлениях о этике и морали. Так же "этику фотографа" регламентируют серьезные информационные агентства. Для "бульварной прессы" все сгодится, а серьезные агентства просто не возьмут фотографии, не соответствующие их этическим нормам.

[*Alloxa*]

Сравнение с роботами - не корректно. Роботы пока еще не обладают сознанием, которое им заменяет программа

Сознание программируется и перепрагроммируется!
Павел, примите сервисное обновление = http://www.youtube.com/watch?v=INcYBaYUbww
ЗЫ backup сохранять не обязательно.

[Павел Буканов]

*Alloxa*,

Ну вы еще про НЛП вспомните... Кстати, а там не об этом? По опыту, я еще не видел по настоящему счастливого НЛП-шника.

По части первой. Я могу с уверенностью опровергнуть сказанное в этой части. Дело в том, что существует два типа людей, их именуют "хищник" и "жертва". Сказанное в первой части больше относится к "жертве".
Как пример, лично у меня наоборот, несогласие оппонента стимулирует мое мышление к рациональному подходу и применению логики. Я думаю, это результат изучения восточной (древнекитайской) философии и принципов даосского мировоззрения и практик. Сознание любого человека меняется от рождения и до смерти. Есть и приблизительные возрастные этапы, в которые происходит "переоценка ценностей". В некоторых древних китайских школах БИ не преподавали углубленные "внутренние" аспекты практик, т.к. считалось, что до 30-летнего возраста человек все равно не способен их осознать.

Вообще, тема длинная и возможно, кому-то интересная... но, не для этой ветки.

[*Alloxa*]

Ну вы еще про НЛП вспомните... Кстати, а там не об этом?

Таки зачем вспомнили? если там не об этом...

По опыту, я еще не видел по настоящему счастливого НЛП-шника.

Поверю Вам на слово, как имеющему опыт. Я, по-настоящему счастливого, видел только ГАИ-шника, с глючным радаром.